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第123回 释迦后裔（第1页）

谛闻禅师道：“当时月国面临东西两面作战，东面是外侵别国，西面却是自己的国土，是故月国国王传令东侵的兵将回国守土，月国军队便从东方撤了回来，抵抗十字军。说句实话，当时朝廷的西界都护军和九州会桓大首领率领的义军，兵力与月国人不相上下，若不是月国人率先撤兵，月华大战谁胜谁负，还真是说不准。”

鹿淮一直觉得本国天下无敌，此时听谛闻禅师这么说，不由得心下不服。

谛闻禅师道：“自十字军东征以来，月国虽然失了一时之利，但众臣民却一直在顽强抵抗。十字军南攻梵国，兵力分散，月国大军又返回了西方，发起了反攻，在圣城一战大败十字军，使其西退三百里，圣城又落入到月国之手。那时十字军的将军发来兵符，命南攻梵国的兵马挥师西归，东西两面夹击月国，再夺圣城。所以十字军才会在那个时候撤兵。”

鹿淮道：“那十字军抢回圣城了么？”

谛闻禅师道：“那个老僧不知，但十字军西撤，的确解了梵国之围。我等僧众来到梵国王宫，和梵国国王一同商议，知道十字军的撤军是一时之计，难保他日后不会挥师再来，便决定暂将释迦的后裔留在中华，待局势彻底稳妥，再将其送回梵国。”

鹿淮点点头，说道：“所以释迦后裔就留在了中华了？”鱼幼烟白了他一眼道：“尽说废话，那金阁里供奉的女童，就是释迦后裔！”鹿淮一愕，忙道：“释迦后裔是个女童？”

谛闻禅师道：“不错，壶头陀师兄将她带离梵国，来到了南海大悲屿，一直在那里定居。”鹿淮奇道：“大悲屿是什么地方？”

谛闻禅师道：“相传是观世音菩萨的道场。”鱼幼烟也道：“听我舅舅说，大悲屿上有一座观世音菩萨的立身石像，高九十九丈，直指高天，绝不是凡人之力所能铸造，所以大家都说这是观音菩萨以神力幻化的身像。直到今天还一直有人守着呢。”

鹿淮满脸怀疑神色，嘟囔道：“真的假的？”望向谛闻禅师，眼中露出询问神色。

谛闻禅师会意，缓缓说道：“菩萨石像确有其事，但是不是观音菩萨的道场，老僧也说不准。适才这位女檀越说有人守护大悲屿，这是真的。岛上的武学世家沈家，千年前就开始守护大悲屿，一代传一代，一直到今天。壶头陀师兄知道沈家笃信佛法，武功卓绝，大悲屿又易守难攻，所以将佛陀后裔藏到了大悲屿，自己也留了下来，一直守护佛陀后裔。”

鹿淮点点头，又道：“那个女孩子现在仍在大悲屿上？”鱼幼烟道：“你没听大师说么，这是四十多年前的事，那人现在已经四五十岁了，你还称人家女孩子，好不羞么！”

鹿淮也觉得自己失言，但却不愿直承，刚要出言反驳，只听谛闻禅师道：“如果她还活着，今年应该四十六岁了。”

二人闻言一惊，鱼幼烟道：“沈夫人已经死了么？”谛闻禅师道：“她前年已经病故。”鹿淮道：“那佛陀后人岂不是灭绝了？”

谛闻禅师摇头道：“自她离开梵国之后，十字军又接连发起了几次东征，梵国的局势一直不是很好。到了她三十岁那年，仍然动荡不安，回梵国的日子也遥遥无期，当下大悲屿的沈先生做主，让她和自己的儿子沈南柯成婚。”

鹿淮奇道：“她三十岁才成婚？”当时女子十四五岁便可嫁人，过二十岁还不成亲便已是异类，拖到三十岁，的确足以惊煞旁人。

鱼幼烟道：“那沈夫人留下了子嗣没有？”谛闻禅师点头道：“成婚第二年她便生下了一女，是故佛陀的血脉今天仍在，不过已经不姓‘释迦’，而是姓‘沈’。”