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第七十八章 五阶之秘(上)(第3页)

当下就坐下来,说些闲话,就听见萧静在说她的旅行的事情。

“伊斯尔斯(注:英国),我们先到了登陆点,去看了看唐太祖晚年派遣的远洋舰队登陆的地点,其实也没有什么好看的,无非就是一处沙滩,集合后,我们再去看博恩堡,那里据说是汉人的第一个据点,也是第一个城市,景色倒也不错,湖光山色之中流连漫步,不过那个雷思利公爵,我怎么样看,都不觉得他有华夏血统啊?”

“姐,毕竟一千六百了,当年经过海浪、疾病、战斗,以及东南亚的分留,远洋舰队达到伊斯尔斯的不过九千余人,再加上缺少女人,所娶的全部是当地土著或者从欧洲掠夺的女子,这样多年下来,当然就被同化了。”

“是啊,连后土娘娘都变成了大地和冥界女神梅迪尔丝了,太祖变成了太阳神雷西尼格了,不过基本仪式还是保留下来了,现在在伊斯尔斯王国中的信仰,还能占到六成,已经算不错了。”

“托十年宗教战争的福嘛,不过说这个没有意思,我们还去参观了王室的拱形艺术品长廊,当天夜中是宿在了沙尔尼酒店,次日参拜了圣剑陵。”

方信笑着听着她们随意聊天,等她们说完了,才和萧冰说着:“阿冰,按照你的母亲的意思,剑道比赛我不去了,不如我们也去旅行一下吧!”

“这个主意不错,和我一起去特肯森王国(葡萄牙),那里也是汉族居留点之一,可惜的是,彻底被毁灭了,仅仅留下一些痕迹。”

“那里太远了,我们不如就在国内转转?”萧冰似是很心动。

“国内太近了,不如我们就去日本吧,我看看这个千年属国到底是怎么样呢!”方信说到这里,露出了一丝冷笑。

在这个世界上,日本在唐太祖时,就受到严重的影响,并且称臣纳贡,据说,太祖建远洋舰队,有四分之一的原木是从日本产出。

在文化和宗教上,日本本土的神道受到了严重影响,虽然仍旧保持着自然崇拜,但是创世说,以及包括太祖在内的神化传说,都明显看见这种来自唐朝有意识的强力影响。

虽然以后,在大唐灭亡后,日本第二幕府时代,曾经进行“净化运动”,创造自己的文字,并且编写自己的历史和神话,同样强力宣传“太阳女神天照”,也淡化了大陆神系的影响,但是还是处处可见这种潜移默化的痕迹。

但是就算如此,直到现在,唐太祖还是以“天柱御面神”而存在,并且信徒和影响还是很大,只是经常代表着敬畏之意,并且在日本神话中常被看颇令人恐惧的大神。

至于天皇,这个称呼早就没有了,世界承认的称呼是日本国王,简称日王。

就算一开始改变了,这个岛国还是有许多方面和地球上日本一样,特别是多神信仰中,神不局限于真正的神,凡称是不平凡者均称为神,不仅是大能、优秀、善良、有功,甚至连凶恶到极点的,极可怕者亦都称为神。

人只要做了特别其它人干不出来的事,无论善恶,就可以成神。

这种现象,应该不是偶然,方信想去看看。

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